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机缘问答

“乃至十念”获救后 那么我们平时的念佛是为什么呢？

那些退转的菩萨以前是否已发过愿呢？

如果我通过启请，把我的心与阿弥陀佛的心结合，通过念佛让我的心融入到阿弥陀佛的心中，我不知这样想是否正确？

《佛说无量寿经》：“是故我法，如是作，如是说，如是教，应当信顺，如法修行”请师父给我们开示一下，这句经文里的“三如是”是什么意思？

闻法和念佛 哪个更重要？

如何理解骄慢 懈怠？

“一一诸佛，又放百千光明，普为十方说微妙法”这句经文我们怎么理解?

何为金刚心？

我是一初学佛的，想请师父开示一下，学佛一般需要遵循什么次第?

我相信阿弥陀佛的本愿力，但我还是感觉不到，是不是一定要到自己无力的状态才能让阿弥陀佛的力充满我们的身体?

难道信愿在凡夫身上必须体现出来才行么？

智慧是从定中生的，这个定是如来大定，不是我们自己的定，是吗？

这四十一位法身大士是不是他们的阶位呢？

请师父给我们开示一下普贤行愿品，什么是“行普贤之德”?

《无量寿经》说“诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，即得往生，住不退转”如何理解这“乃至一念”呢？

乃至一念 是否体现了阿弥陀佛救度众生的一念和众生愿往生的一念？

娑婆世界太苦了，我们往生以后会不会不想来娑婆世界度众生了？

师父，被阿弥陀佛抓住了是什么感觉？我也念佛，但心里还有许多积攒的忧愁，没法像信心欢喜念佛的莲友们那样欢喜踊跃

我在一个课堂听一个法师讲法，说修净土的人都是贪恋极乐的美好，执著于极乐的美好，修净土的人没有办法破除贪执二字，这样的说法对吗？

我天天忆佛 可是却想不起佛的尊容 这是什么原因呢?

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“乃至十念”获救后 那么我们平时的念佛是为什么呢？

那些退转的菩萨以前是否已发过愿呢？

如果我通过启请，把我的心与阿弥陀佛的心结合，通过念佛让我的心融入到阿弥陀佛的心中，我不知这样想是否正确？

《佛说无量寿经》：“是故我法，如是作，如是说，如是教，应当信顺，如法修行”请师父给我们开示一下，这句经文里的“三如是”是什么意思？

闻法和念佛 哪个更重要？

如何理解骄慢 懈怠？

“一一诸佛，又放百千光明，普为十方说微妙法”这句经文我们怎么理解?

何为金刚心？

我是一初学佛的，想请师父开示一下，学佛一般需要遵循什么次第?

我相信阿弥陀佛的本愿力，但我还是感觉不到，是不是一定要到自己无力的状态才能让阿弥陀佛的力充满我们的身体?

难道信愿在凡夫身上必须体现出来才行么？

智慧是从定中生的，这个定是如来大定，不是我们自己的定，是吗？

这四十一位法身大士是不是他们的阶位呢？

请师父给我们开示一下普贤行愿品，什么是“行普贤之德”?

《无量寿经》说“诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，即得往生，住不退转”如何理解这“乃至一念”呢？

乃至一念 是否体现了阿弥陀佛救度众生的一念和众生愿往生的一念？

娑婆世界太苦了，我们往生以后会不会不想来娑婆世界度众生了？

师父，被阿弥陀佛抓住了是什么感觉？我也念佛，但心里还有许多积攒的忧愁，没法像信心欢喜念佛的莲友们那样欢喜踊跃

我在一个课堂听一个法师讲法，说修净土的人都是贪恋极乐的美好，执著于极乐的美好，修净土的人没有办法破除贪执二字，这样的说法对吗？

我天天忆佛 可是却想不起佛的尊容 这是什么原因呢?

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