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机缘问答

在阿弥陀佛这里，是不是唯依阿弥陀佛的愿心来依教奉行？依其他教法都是不适合的?

十八愿是十念往生，为什么在成就文里，是一念往生了呢?

阿弥陀佛平等救度，理上是达成了，但事相上来看，好像许多人还没得救啊

我现在念佛有点恐惧感，是不是学错了?

那些不识字的人，又无因缘听闻本愿，那他们怎么往生?

你怎么知道他们没有如是信解？这其实是你心中有这疑惑

我经常会被自己的业力牵着，我是不是应该念南无阿弥陀佛?

佛的光明照耀我们身心，那佛的光明就是极乐世界的光明啊

居士：我觉得《无量寿经》的原译本和“汇集本”，差别不大

《佛说无量寿经》里“其国不逆违，自然之所牵。”这里的“自然”是什么意思?

临终会不会因嗔恨心堕入恶道而不能往生？

内心的欢喜 是名号的自然显现吗？

南无阿弥陀佛本愿名号没有区别，不拣择、不遗弃任何众生

师父，我们是有机会听到了您的开示，才明白念佛往生的道理，那没有机会听到的人怎么办？

请师父给我们讲一讲皈依文的前几句

我们在这儿做消灾延寿佛事，或者是普利十方，和其他寺院仪式上不太一样，为什么?

请师父给我们讲讲“世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国”

在家里念佛也应该理直气壮的

我知道凡夫起心动念都造业，但我们没法控制自己的念头啊

有的佛教徒真的很虔诚，相比之下，我们就差远了

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阿弥陀佛极乐世界本身存在的，是不是释迦牟尼佛开悟之后看到了这种实相?

作者：

常敏法师

发布时间：

2024-09-17 17:06:59

访问量：

问：阿弥陀佛极乐世界本身存在的，是不是释迦牟尼佛开悟之后看到了这种实相?

常敏法师：《佛说阿弥陀经》有这样一段经文：“我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。”世尊说：我见到南无阿弥陀佛有不可思议威神力，念佛众生，摄取不舍，往生净土。故劝我们念佛，发心求生净土。

南无阿弥陀佛成佛已经十劫。十方诸佛“各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言。汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”世尊是真语者、实语者、如语者、不诳语者，他在这里明确告诉我们阿弥陀佛极乐世界的真实不虚，弥陀誓愿的真实不虚。

 

签发：常敏法师 审核：姚维煊 编辑：姜晓华

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我念佛已经是极乐世界的人了 走的时候又迷惑颠倒了 怎么办？

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念佛可以往生净土，那么除了念佛，我们还要做些什么善事，修哪些功德呢？