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机缘问答

在阿弥陀佛这里，是不是唯依阿弥陀佛的愿心来依教奉行？依其他教法都是不适合的?

十八愿是十念往生，为什么在成就文里，是一念往生了呢?

阿弥陀佛平等救度，理上是达成了，但事相上来看，好像许多人还没得救啊

我现在念佛有点恐惧感，是不是学错了?

那些不识字的人，又无因缘听闻本愿，那他们怎么往生?

你怎么知道他们没有如是信解？这其实是你心中有这疑惑

我经常会被自己的业力牵着，我是不是应该念南无阿弥陀佛?

佛的光明照耀我们身心，那佛的光明就是极乐世界的光明啊

居士：我觉得《无量寿经》的原译本和“汇集本”，差别不大

《佛说无量寿经》里“其国不逆违，自然之所牵。”这里的“自然”是什么意思?

临终会不会因嗔恨心堕入恶道而不能往生？

内心的欢喜 是名号的自然显现吗？

南无阿弥陀佛本愿名号没有区别，不拣择、不遗弃任何众生

师父，我们是有机会听到了您的开示，才明白念佛往生的道理，那没有机会听到的人怎么办？

请师父给我们讲一讲皈依文的前几句

我们在这儿做消灾延寿佛事，或者是普利十方，和其他寺院仪式上不太一样，为什么?

请师父给我们讲讲“世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国”

在家里念佛也应该理直气壮的

我知道凡夫起心动念都造业，但我们没法控制自己的念头啊

有的佛教徒真的很虔诚，相比之下，我们就差远了

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《无量寿经》里的普等三昧是什么意思？

作者：

常敏法师

发布时间：

2024-09-17 17:26:47

访问量：

问：《无量寿经》里的普等三昧是什么意思?

常敏法师：普等三昧，其实就是念佛三昧，于此三昧中，能见到无量无数不可思议一切诸佛。他方国土的诸菩萨众，闻到南无阿弥陀佛名号，信心欢喜念佛，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛......皆悉逮得清净解脱三昧，住是三昧，至于成佛，常见无量不可思议一切诸佛。东晋时，净宗初祖慧远大师在龙泉精舍行念佛三昧，曾三次见到了西方胜境，临命终时蒙南无阿弥陀佛本愿慈悲加佑，接引往生净土。

 

签发：常敏法师 审核：姚维煊 编辑：姜晓华

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“闻说阿弥陀佛执持名号若一日若二日 .......” 这里的“执持名号”是指阿弥陀佛执持名号，念佛众生执持名号，还是二者同时执持名号？

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我们目前并没有八地菩萨的见 行 愿 德 这怎么能算是住不退转呢？