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机缘问答

在阿弥陀佛这里，是不是唯依阿弥陀佛的愿心来依教奉行？依其他教法都是不适合的?

十八愿是十念往生，为什么在成就文里，是一念往生了呢?

阿弥陀佛平等救度，理上是达成了，但事相上来看，好像许多人还没得救啊

我现在念佛有点恐惧感，是不是学错了?

那些不识字的人，又无因缘听闻本愿，那他们怎么往生?

你怎么知道他们没有如是信解？这其实是你心中有这疑惑

我经常会被自己的业力牵着，我是不是应该念南无阿弥陀佛?

佛的光明照耀我们身心，那佛的光明就是极乐世界的光明啊

居士：我觉得《无量寿经》的原译本和“汇集本”，差别不大

《佛说无量寿经》里“其国不逆违，自然之所牵。”这里的“自然”是什么意思?

临终会不会因嗔恨心堕入恶道而不能往生？

内心的欢喜 是名号的自然显现吗？

南无阿弥陀佛本愿名号没有区别，不拣择、不遗弃任何众生

师父，我们是有机会听到了您的开示，才明白念佛往生的道理，那没有机会听到的人怎么办？

请师父给我们讲一讲皈依文的前几句

我们在这儿做消灾延寿佛事，或者是普利十方，和其他寺院仪式上不太一样，为什么?

请师父给我们讲讲“世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国”

在家里念佛也应该理直气壮的

我知道凡夫起心动念都造业，但我们没法控制自己的念头啊

有的佛教徒真的很虔诚，相比之下，我们就差远了

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阿弥陀佛能救度众生往生西方，也能化解人类的灾难，对吗？恭请师父开示

作者：

常敏法师

发布时间：

2024-09-17 17:34:53

访问量：

问：阿弥陀佛能救度众生往生西方，也能化解人类的灾难，对吗?恭请师父开示。

常敏法师：念佛是弥陀慈悲救度我们，令我们往生净土。南无阿弥陀佛名号的功德能消除我们的罪业，念念之中，能灭八十亿劫生死重罪。南无阿弥陀佛名号功德能消除我们的罪业，这是告诉我们：南无阿弥陀佛对众生的救度是无所障碍的。《观无量寿经》说：“下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善。如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人，临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛。彼人苦逼，不遑念佛。善友告言：汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛。如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。命终之时，见金莲华，犹如日轮，住其人前。如一念顷，即得往生极乐世界。”

南无阿弥陀佛因地行菩萨道时，为成就庄严妙土，满足四十八大愿，以身口意三业清净修行，“不生欲觉、瞋觉、害觉，不起欲想、瞋想、害想，专求清白之法，以惠利群生。恭敬三宝，奉事师长。以大庄严，具足众行，令诸众生功德成就。”所有善根心心回向十方众生，令诸众生功德成就。令众生闻名之时，获往生大利，具足无上功德。

 

签发：常敏法师 审核：姚维煊 编辑：姜晓华

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我们念佛要得到什么样的心情 才是得到信心呢？

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听说师父前几天送走了寺院附近的一位村民，请师父给我们说一说，怎样确定那人已经往生了呢？