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机缘问答

在阿弥陀佛这里，是不是唯依阿弥陀佛的愿心来依教奉行？依其他教法都是不适合的?

十八愿是十念往生，为什么在成就文里，是一念往生了呢?

阿弥陀佛平等救度，理上是达成了，但事相上来看，好像许多人还没得救啊

我现在念佛有点恐惧感，是不是学错了?

那些不识字的人，又无因缘听闻本愿，那他们怎么往生?

你怎么知道他们没有如是信解？这其实是你心中有这疑惑

我经常会被自己的业力牵着，我是不是应该念南无阿弥陀佛?

佛的光明照耀我们身心，那佛的光明就是极乐世界的光明啊

居士：我觉得《无量寿经》的原译本和“汇集本”，差别不大

《佛说无量寿经》里“其国不逆违，自然之所牵。”这里的“自然”是什么意思?

临终会不会因嗔恨心堕入恶道而不能往生？

内心的欢喜 是名号的自然显现吗？

南无阿弥陀佛本愿名号没有区别，不拣择、不遗弃任何众生

师父，我们是有机会听到了您的开示，才明白念佛往生的道理，那没有机会听到的人怎么办？

请师父给我们讲一讲皈依文的前几句

我们在这儿做消灾延寿佛事，或者是普利十方，和其他寺院仪式上不太一样，为什么?

请师父给我们讲讲“世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国”

在家里念佛也应该理直气壮的

我知道凡夫起心动念都造业，但我们没法控制自己的念头啊

有的佛教徒真的很虔诚，相比之下，我们就差远了

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凡夫应该怎样看待神通？请师父开示

作者：

常敏法师

发布时间：

2024-09-18 08:33:23

访问量：

问：凡夫应该怎样看待神通？请师父开示。

常敏法师：佛智难测。“十方恒沙诸佛如来，皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。”往生净土，完全是依南无阿弥陀佛本愿名号功德所成就。也就是说，往生净土是依南无阿弥陀佛的本愿力所成就。“十方众生，乃至十念，若不生者，不取正觉。”南无阿弥陀佛名号才是往生净土的威神力，令凡夫众生从娑婆世界往生到极乐净土。弥陀的这种神通力，连十方诸佛都共同称扬赞叹。十方恒河沙数的诸佛如来都共同称扬赞叹无量寿佛救度众生的名号功德，以及不可思议的威严与神通力。

 

签发：常敏法师 审核：姚维煊 编辑：姜晓华

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