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机缘问答

在阿弥陀佛这里，是不是唯依阿弥陀佛的愿心来依教奉行？依其他教法都是不适合的?

十八愿是十念往生，为什么在成就文里，是一念往生了呢?

阿弥陀佛平等救度，理上是达成了，但事相上来看，好像许多人还没得救啊

我现在念佛有点恐惧感，是不是学错了?

那些不识字的人，又无因缘听闻本愿，那他们怎么往生?

你怎么知道他们没有如是信解？这其实是你心中有这疑惑

我经常会被自己的业力牵着，我是不是应该念南无阿弥陀佛?

佛的光明照耀我们身心，那佛的光明就是极乐世界的光明啊

居士：我觉得《无量寿经》的原译本和“汇集本”，差别不大

《佛说无量寿经》里“其国不逆违，自然之所牵。”这里的“自然”是什么意思?

临终会不会因嗔恨心堕入恶道而不能往生？

内心的欢喜 是名号的自然显现吗？

南无阿弥陀佛本愿名号没有区别，不拣择、不遗弃任何众生

师父，我们是有机会听到了您的开示，才明白念佛往生的道理，那没有机会听到的人怎么办？

请师父给我们讲一讲皈依文的前几句

我们在这儿做消灾延寿佛事，或者是普利十方，和其他寺院仪式上不太一样，为什么?

请师父给我们讲讲“世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国”

在家里念佛也应该理直气壮的

我知道凡夫起心动念都造业，但我们没法控制自己的念头啊

有的佛教徒真的很虔诚，相比之下，我们就差远了

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我觉得心净国土就净了 当下就是极乐净土 不用远求?

作者：

常敏法师

发布时间：

2024-09-18 14:52:18

访问量：

问：我觉得心净国土就净了，当下就是极乐净土，不用远求?

常敏法师：“自性弥陀，唯心净土”，这是从理上阐述，但这不是我们罪业凡夫的境界。如果你觉得净土是要自己来成就的，那你可以通过自己的修行去慢慢达成。可是你想过没有，阿弥陀佛成佛建立西方极乐世界，经过了多长时间？而且他还亲近了世自在王如来。世自在王如来以佛的智慧，为他宣说了二百一十亿诸佛国土清净庄严之行，让他选择。

你现在在向谁学习？虽然你有愿心，但你没有与之相应的智慧、善根与福德。你想和阿弥陀佛一样，再建立一个净土，可能吗？蓝图都无法构成。为什么不听从释迦牟尼佛的慈悲劝导，依靠阿弥陀佛的慈悲愿心，念佛往生西方净土呢?

修行不是盲修瞎练，并不是说你学了多少知识，把各种道听途说的东西拿来，自己拼装组合一下就成了。你没有佛的智慧与善根，你组合的东西，都是随你自己的妄想心而成。但是，凡夫的想法可信吗？凡夫的信心，如水中画符，随起随灭。我们的心，从来没有停止过妄念，如果没有阿弥陀佛的慈悲救度，地狱是必定之乡。因此，我们还是老实些，听从两土世尊的劝导，一心归命南无阿弥陀佛，往生极乐净土。否则必会迷失方向，失去往生的大利益。

 

签发：常敏法师 审核：姚维煊 编辑：姜晓华

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往生西方极乐世界到底是怎么样子？是成佛，还是往生净土后还要继续修习?

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