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机缘问答

在阿弥陀佛这里，是不是唯依阿弥陀佛的愿心来依教奉行？依其他教法都是不适合的?

十八愿是十念往生，为什么在成就文里，是一念往生了呢?

阿弥陀佛平等救度，理上是达成了，但事相上来看，好像许多人还没得救啊

我现在念佛有点恐惧感，是不是学错了?

那些不识字的人，又无因缘听闻本愿，那他们怎么往生?

你怎么知道他们没有如是信解？这其实是你心中有这疑惑

我经常会被自己的业力牵着，我是不是应该念南无阿弥陀佛?

佛的光明照耀我们身心，那佛的光明就是极乐世界的光明啊

居士：我觉得《无量寿经》的原译本和“汇集本”，差别不大

《佛说无量寿经》里“其国不逆违，自然之所牵。”这里的“自然”是什么意思?

临终会不会因嗔恨心堕入恶道而不能往生？

内心的欢喜 是名号的自然显现吗？

南无阿弥陀佛本愿名号没有区别，不拣择、不遗弃任何众生

师父，我们是有机会听到了您的开示，才明白念佛往生的道理，那没有机会听到的人怎么办？

请师父给我们讲一讲皈依文的前几句

我们在这儿做消灾延寿佛事，或者是普利十方，和其他寺院仪式上不太一样，为什么?

请师父给我们讲讲“世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国”

在家里念佛也应该理直气壮的

我知道凡夫起心动念都造业，但我们没法控制自己的念头啊

有的佛教徒真的很虔诚，相比之下，我们就差远了

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是不是《楞严经》没有了 佛法也会没有了?

作者：

常敏法师

发布时间：

2024-09-18 16:07:15

访问量：

问：是不是《楞严经》没有了，佛法也会没有了?

常敏法师：《楞严经》是一部开悟的经典，这部经对中国佛教净土宗、禅宗、密宗等都有着广泛深刻的影响。那么，“是不是《楞严经》没有了，佛法也会没有了？”且不去评论这种说法，我们可以看看释迦牟尼佛在《无量寿经》里是怎么说的：“当来之世，经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经，止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。”将来末世，一切经法都将隐没、灭尽，但是释迦牟尼佛以慈悲哀愍会特将这部《佛说无量寿经》永久留存下来。如果有人遇到这部大经，信受此法，则都能随其心愿，得到解脱。“百岁”，在这里即是永远、永久之意。这部《佛说无量寿经》宣说弥陀本愿功德，能满足众生的心愿，能令众生获得往生的大利益，所以，即使其他经典隐没、灭尽，《佛说无量寿经》还会住持在此世间，令见闻者得到解脱。所以我们不用担心。

南无阿弥陀佛!

 

签发：常敏法师 审核：姚维煊 编辑：姜晓华

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为什么佛会说极乐世界“易往而无人”?

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法灭时期 空中现弥陀名号 见者都能往生净土 是不是末法时期众生根机陋劣的缘故?