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机缘问答

在阿弥陀佛这里，是不是唯依阿弥陀佛的愿心来依教奉行？依其他教法都是不适合的?

十八愿是十念往生，为什么在成就文里，是一念往生了呢?

阿弥陀佛平等救度，理上是达成了，但事相上来看，好像许多人还没得救啊

我现在念佛有点恐惧感，是不是学错了?

那些不识字的人，又无因缘听闻本愿，那他们怎么往生?

你怎么知道他们没有如是信解？这其实是你心中有这疑惑

我经常会被自己的业力牵着，我是不是应该念南无阿弥陀佛?

佛的光明照耀我们身心，那佛的光明就是极乐世界的光明啊

居士：我觉得《无量寿经》的原译本和“汇集本”，差别不大

《佛说无量寿经》里“其国不逆违，自然之所牵。”这里的“自然”是什么意思?

临终会不会因嗔恨心堕入恶道而不能往生？

内心的欢喜 是名号的自然显现吗？

南无阿弥陀佛本愿名号没有区别，不拣择、不遗弃任何众生

师父，我们是有机会听到了您的开示，才明白念佛往生的道理，那没有机会听到的人怎么办？

请师父给我们讲一讲皈依文的前几句

我们在这儿做消灾延寿佛事，或者是普利十方，和其他寺院仪式上不太一样，为什么?

请师父给我们讲讲“世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国”

在家里念佛也应该理直气壮的

我知道凡夫起心动念都造业，但我们没法控制自己的念头啊

有的佛教徒真的很虔诚，相比之下，我们就差远了

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我知道我们念佛得到了大利 但还是希望得到一些消息

作者：

常敏法师

发布时间：

2024-09-19 08:23:24

访问量：

居士：我知道我们念佛得到了大利，但还是希望得到一些消息。

常敏法师：通过读经，你可能在理论上对佛法有所了解。如果你要把信心落实下来，就要用心去听闻佛恩，欢喜信受，一心归命南无阿弥陀佛，愿往生净土，如法修行。通过如法修行，我们就会逐渐感悟到弥陀的恩德，善根渐渐增长，业力渐渐消除。当你信心显现的时候，你再读《佛说无量寿经》，就会明了佛所说的种种智慧功德利益。但如果你只是泛泛行，只是结了缘分，而经文的功德和利益，却很难彰显出来，也就是说，你很难明了经典所说的真实义。所以佛要我们如法修行，欢喜信受，一向专念南无阿弥陀佛，不要去计度其他的事情。

读诵《佛说无量寿经》，就是让我们明理，从而如法修行。经，是传授，是指导，是路径，是佛传授给我们往生净土的光明大道。念佛就是净土之行，是佛恩摄取不舍。想要彰显教义，彰显信心，那就要努力听闻弥陀恩德，一心专念南无阿弥陀佛，渐渐罪业消除，善根增长，信心就会渐渐显露。

 

签发：常敏法师 审核：姚维煊 编辑：姜晓华

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学净土法门，除了南无阿弥陀佛名号 是不是其他的都不能沾?

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我们依靠弥陀的救度，称念一句南无阿弥陀佛 是不是不管遇到什么情况都能往生净土?