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机缘问答

在阿弥陀佛这里，是不是唯依阿弥陀佛的愿心来依教奉行？依其他教法都是不适合的?

十八愿是十念往生，为什么在成就文里，是一念往生了呢?

阿弥陀佛平等救度，理上是达成了，但事相上来看，好像许多人还没得救啊

我现在念佛有点恐惧感，是不是学错了?

那些不识字的人，又无因缘听闻本愿，那他们怎么往生?

你怎么知道他们没有如是信解？这其实是你心中有这疑惑

我经常会被自己的业力牵着，我是不是应该念南无阿弥陀佛?

佛的光明照耀我们身心，那佛的光明就是极乐世界的光明啊

居士：我觉得《无量寿经》的原译本和“汇集本”，差别不大

《佛说无量寿经》里“其国不逆违，自然之所牵。”这里的“自然”是什么意思?

临终会不会因嗔恨心堕入恶道而不能往生？

内心的欢喜 是名号的自然显现吗？

南无阿弥陀佛本愿名号没有区别，不拣择、不遗弃任何众生

师父，我们是有机会听到了您的开示，才明白念佛往生的道理，那没有机会听到的人怎么办？

请师父给我们讲一讲皈依文的前几句

我们在这儿做消灾延寿佛事，或者是普利十方，和其他寺院仪式上不太一样，为什么?

请师父给我们讲讲“世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国”

在家里念佛也应该理直气壮的

我知道凡夫起心动念都造业，但我们没法控制自己的念头啊

有的佛教徒真的很虔诚，相比之下，我们就差远了

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我们需要培养自己的善根与德行吗?

作者：

常敏法师

发布时间：

2024-09-19 12:51:36

访问量：

问：我们需要培养自己的善根与德行吗?

常敏法师：我们修行，就是在培养自己的善根啊，我们的德行也会因此慢慢建立起来。德行与善根，都是我们通过修行而达成的，但众生烦恼不断，会火烧功德林。所以我们想凭着自己的善根福德因缘，出离生死苦海是很难的。阿弥陀佛悲悯众生，以四十八愿来救度众生，以光明名号南无阿弥陀佛来摄受众生，令其重罪消灭，善根增长，往生净土。

名号南无阿弥陀佛是法藏菩萨所成就的，是佛给予众生的无上功德，它完全是弥陀恩德所赐，而不是凡夫自己的种种善根福德因缘所成。名号的功德是不会变异的，而众生的福报是通过修行得来，是有漏会变异的，所以，对我们来说，最重要的还是来一心归命南无阿弥陀佛，依靠弥陀本愿名号功德，闻名念佛往生净土，成就无上佛果功德。

 

签发：常敏法师 审核：姚维煊 编辑：姜晓华

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“本愿名号正定业，至心信乐愿为因” 是指佛的愿心呢 还是众生这边的愿心?

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现在的一些出家人也用上了高档产品，一些人就对佛法退失了信心，法师您是怎么看待这些现象的？