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机缘问答
我看了些真宗的书 他们都很强调信心 那我们怎样才能生起至诚心呢?
作者：
常敏法师
发布时间：
2024-09-19 14:00:16
访问量：
问：我看了些真宗的书，他们都很强调信心，那我们怎样才能生起至诚心呢?
常敏法师：凡夫的心是会变化的。关于信心，虽然净土真宗说得很好，可是你是凡夫，你的信心没有落实下来，没有开显出来。对于我们凡夫来说，接受弥陀慈悲誓愿“乃至十念，若不往生，不取正觉”的救度才是最重要的。至心信乐欲生我国乃至十念，是以名号南无阿弥陀佛来体现，佛以名号的功德来摄受众生。“若有善男子，善女人，闻说阿弥陀佛执持名号”，这个无上功德名号大家都能闻到，并受持于心中。名号南无阿弥陀佛才是弥陀给予我们的真实信心，才是我们往生的依凭。
十八愿的成就文云：“闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。”佛知道众生没有真实的信心，所以他以名号来发起众生无上的信心，发起众生往生净土之心，所以我们才会信心欢喜念佛，而不是我们说的信或不信。佛是以名号来摄受众生，名号里面已包含了信心，名号里具足了阿弥陀佛无上佛果的功德，他能发起众生的无上信心。此信心是佛以名号来摄受众生，名号之中具足了“至心信乐，欲生我国”的真实愿心。这“至心信乐，欲生我国”是以“乃至十念”来体现的，而“乃至十念”是以名号来体现的。南无阿弥陀佛名号具足十二种功德，它能善巧方便调摄众生，令众生发起无上信心。四十八愿告诉我们，闻到名号有什么样的功德。也就是说，名号会调摄众生。你要把名号当佛心，名号就是佛心的体现，佛心就是“至心信乐，欲生我国”之三心，他有这种功德，能利益众生。
净土真宗谈论信心是没有错的。弥陀本愿名号能开显信心功德，但不是像你说的“我相信就是了。”开显功德不是像你这样说的，看看《教行信证》就知道：“夫以获得信乐，发起自如来选择愿心，开阐真心，显彰从大圣矜哀善巧。”
签发：常敏法师 审核：姚维煊 编辑：姜晓华
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