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机缘问答

在阿弥陀佛这里，是不是唯依阿弥陀佛的愿心来依教奉行？依其他教法都是不适合的?

十八愿是十念往生，为什么在成就文里，是一念往生了呢?

阿弥陀佛平等救度，理上是达成了，但事相上来看，好像许多人还没得救啊

我现在念佛有点恐惧感，是不是学错了?

那些不识字的人，又无因缘听闻本愿，那他们怎么往生?

你怎么知道他们没有如是信解？这其实是你心中有这疑惑

我经常会被自己的业力牵着，我是不是应该念南无阿弥陀佛?

佛的光明照耀我们身心，那佛的光明就是极乐世界的光明啊

居士：我觉得《无量寿经》的原译本和“汇集本”，差别不大

《佛说无量寿经》里“其国不逆违，自然之所牵。”这里的“自然”是什么意思?

临终会不会因嗔恨心堕入恶道而不能往生？

内心的欢喜 是名号的自然显现吗？

南无阿弥陀佛本愿名号没有区别，不拣择、不遗弃任何众生

师父，我们是有机会听到了您的开示，才明白念佛往生的道理，那没有机会听到的人怎么办？

请师父给我们讲一讲皈依文的前几句

我们在这儿做消灾延寿佛事，或者是普利十方，和其他寺院仪式上不太一样，为什么?

请师父给我们讲讲“世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国”

在家里念佛也应该理直气壮的

我知道凡夫起心动念都造业，但我们没法控制自己的念头啊

有的佛教徒真的很虔诚，相比之下，我们就差远了

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往生前一刻就知道轮回已断吗？会有什么样的感应？

作者：

常敏法师

发布时间：

2024-09-21 13:56:40

访问量：

居士：往生前一刻就知道轮回已断吗？会有什么样的感应？
常敏法师：一颗在苦海挣扎的心灵被弥陀慈悲的光明所摄受时，自然会感受到他的温暖，并因此生起感恩心。众生痛苦烦恼时，他人的帮助会安抚我们的心灵，我们会感恩他，何况佛陀的智慧无碍光明照耀我们时，更能触动我们。往生不是死，是得救的意思，就像《心经》所说：“度一切苦厄。”我们在痛苦中解脱出来，真真切切地体会到佛恩。
净土法门阐述的就是阿弥陀佛慈悲无碍光明来救度众生，就像佛在《无量寿经》里说的：“神力演大光，普照无际土，消除三垢冥，明济众厄难。开彼智慧眼，灭此昏盲闇，闭塞诸恶道，通达善趣门。”

 

签发：常敏法师 审核：姚维煊 编辑：姜晓华

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净土三经的顺序应该是《佛说无量寿经》 《观经》 最后是《阿弥陀经》吧？

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阿弥陀佛把功德给了我们，那我们自己还要不要做点功德，给往生加点分呢？