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机缘问答

在阿弥陀佛这里，是不是唯依阿弥陀佛的愿心来依教奉行？依其他教法都是不适合的?

十八愿是十念往生，为什么在成就文里，是一念往生了呢?

阿弥陀佛平等救度，理上是达成了，但事相上来看，好像许多人还没得救啊

我现在念佛有点恐惧感，是不是学错了?

那些不识字的人，又无因缘听闻本愿，那他们怎么往生?

你怎么知道他们没有如是信解？这其实是你心中有这疑惑

我经常会被自己的业力牵着，我是不是应该念南无阿弥陀佛?

佛的光明照耀我们身心，那佛的光明就是极乐世界的光明啊

居士：我觉得《无量寿经》的原译本和“汇集本”，差别不大

《佛说无量寿经》里“其国不逆违，自然之所牵。”这里的“自然”是什么意思?

临终会不会因嗔恨心堕入恶道而不能往生？

内心的欢喜 是名号的自然显现吗？

南无阿弥陀佛本愿名号没有区别，不拣择、不遗弃任何众生

师父，我们是有机会听到了您的开示，才明白念佛往生的道理，那没有机会听到的人怎么办？

请师父给我们讲一讲皈依文的前几句

我们在这儿做消灾延寿佛事，或者是普利十方，和其他寺院仪式上不太一样，为什么?

请师父给我们讲讲“世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国”

在家里念佛也应该理直气壮的

我知道凡夫起心动念都造业，但我们没法控制自己的念头啊

有的佛教徒真的很虔诚，相比之下，我们就差远了

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我们还有想超度的想法 那是不是我们的障碍？

作者：

常敏法师

发布时间：

2024-09-21 08:33:11

访问量：

居士：我们还有想超度的想法，那是不是我们的障碍？

常敏法师：阿弥陀佛救度我们没有障碍。凡夫有这样的想法，是对佛的无缘大慈的悲心有疑惑，对佛无碍的光明无边的智慧有疑惑，是我们的观念、习气没有转过来。我们经常读诵“彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀”这段经文，就知道佛救度众生是没有时空障碍的。如果你担忧的话，那是还有空间，觉得他已经转世，不能被佛救度，而不知佛已经是无量光无量寿了。如果你觉得怨亲债主一直缠着你，那就一起念佛，一起往生，不也得救了吗？如果不念佛，那怨亲债主就真的生生世世缠着你了。所以，当你有疑惑时，想一想阿弥陀佛的光明照耀十方没有障碍，救度十方众生没有障碍，这样你的心结就打开了。佛不正是要解脱我们的烦恼与困惑、解除我们业力的缠缚吗？阿弥陀佛要截断我们生死轮回，关闭恶道门，令我们通达极乐净土之门。佛救度我们是没有障碍的。最重要的是，四十八愿是为我发的。“若不生者，不取正觉”，这不就是为我发的超世愿吗？不是为十方每个众生发的吗？

 

签发：常敏法师 审核：姚维煊 编辑：姜晓华

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我始终不明白 到底是什么去往生净土了？

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